«Философские пароходы», преемственность поколений. Современная Россия

  

24 Сентябрь 2023 - Время чтения: 2 минуты

Философские пароходы, преемственность поколений. Современная Россия история, которая повторяется

Году эдак в 2010 судьба закинула меня в славный город Санкт-Петербург, на набережную лейтенанта Шмидта. Прогуливаясь по набережной я набрёл на памятный знак который символизировал собой «философский пароход». На том камне было написано что: «с этого места, в бессрочную ссылку отправились выдающиеся деятели отечественной философии, культуры и науки». Философский пароход, это собирательный образ не менее пяти пассажирских рейсов на которых было вывезено в Штеттин около 272 человека включающих в себя семьи вышеупомянутых деятелей. По сути это была часть оппозиции которая не подчинилась новой власти.

Тогда в 2010 когда я представил, что эти люди никогда уже не увидят улицы Санкт-Петербурга, набережную лейтенанта Шмидта, да и вообще свою страну, стало жутковато. Кто из них потом вернулся назад мне неизвестно, хотя факты возвращения были. А ещё подумалось, как сложилась судьба этих людей и где сей час их потомки, да и есть ли они вообще?
В 2010 году я ещё не очень понимал как относиться к этому факту, хотя сомнения вокруг массово растиражированных журналами типа «Огонёк» фактов начального периода Советской власти у меня уже были. Это пожалуй всё то, что касается преамбулы моего короткого повествования.

Карты сброшены господа

А дальше, дальше прошло всего лишь несколько лет и после 2014 года, ситуация в нашей стране стремительно стала меняться. Хотя признаки намечающихся изменений отмечались задолго до упомянутой даты. 2014 год стал тем «водоразделом» после которого пришлось «скинуть маски» обеим сторонам. Кто эти стороны? Одна сторона, это мы, а другая та, которую мы с завидным упорством, а вернее сказать с глупостью, называли наши партнёры. 2014, это год украинского государственного переворота. В народе, майдана.

В том ставшем уже далёком году, ситуация противостояния между нашей и западной цивилизациями, до этого скрываемая под маской политеса и вранья о каких то международных законах, была приведена к открытому противостоянию. Я не расшифровываю понятия «открытое противостояние», надеюсь что термин очевиден и не требует дополнительных объяснений.
И вот тогда в нашей стране активизировались так называемые вечно недовольные граждане. У этого понятия очень большое количество наименований. Оппозиция, «совесть нации», лидеры общественного мнения ЛОМы, нетвойняшники, «совесть нации», иноагенты, релоканты, «свидетели секты Верхнего Ларса», космополит, человек мира, ну и так далее. Но всё это суть одного. Человек которому стыдно быть россиянином, стыдно быть русским, а проще говоря ненавидящим свою страну, живущему в первую очередь инстинктами. Есть, пить, спать, размножаться, испражнятся. Всё, круг интересов замкнулся.

Сидя с картонным стаканчиком кофе, выставленным на показ, они притягивают за уши какую-нибудь философию которая объясняет, почему мы всё делаем неправильно, почему нам надо отказаться от своей идентичности, ну и насколько велик запад. Но всё это будет враньё призванное сохранить свой уютный мирок, где многие отрёкшиеся от своей страны и своего народа, как им показалось, стали полубогами.
Они называют себя Россией, они говорят что их большинство и что они прогрессивная часть общества. Правда прогресс в их понимании, это своя собственная вторичность, преклонение перед западом, подчинение западу, тянущееся из нашего далёкого прошлого, использование западной идеологии которая, как показывает время, в конечном итоге направлена только на развал России и ничего больше.
Западная идеология так же предлагает счастливое бытие небольшой группы людей, за счёт всех остальных. И вот здесь чаяния нашего нового «дворянства» и западные устремления сходятся в одной точке.

А как быть с остальной непрогрессивной частью общества, которой большинство?

А теперь пробуем понять реакцию большинство нашего общества на вышеперечисленные категории граждан. Каким инструментом мы можем пользоваться? Кстати этих инструментов не так уж и много. Ну наверное прежде всего, это наше собственное мировоззрение. Умение мыслить критически, объём знаний полученный в процессе жизни и правдивые ответы прежде всего перед самими собой.
Дело в том, что правдивые ответы для самого себя, это очень мощный инструмент и далеко не все им владеют. Очень часто что бы не утруждать себя в чём либо и сохранить свой маленький мир, мы начинаем подстраиваться под ситуацию и объяснять самим себе, какую либо несправедливость. А ложь как известно, это производная дьявола. Впрочем, я начинаю заходить в философию.
Я не согласен с глупым утверждением, что от народа ничего не зависит. Именно от народа, от его реакции или не реакции на происходящее и зависит тот путь по которому движется страна и в конечном итоге складывается материальное благополучие к которому мы все так стремимся. Но материальное благополучие для большинства населения страны, а не только для небольшой группы граждан.
Небольшая группа граждан, кто сознательно, а кто и по глупости сохраняя своё сытое существование, попыталась сохранить парадигму разворовывания страны. Как показало наше сегодняшнее бытиё ими оказались артисты разных жанров, актёры, музыканты, блогеры, журналисты, философы разных мастей, профессура различных учебных заведений сидящая на западных грантах ну и так далее, кто там ещё по списку.

Разумеется в категориях вышеперечисленных профессий, каждый раз надо рассматривать человека индивидуально, но у большинства россиян создалось мнение, что именно эти категории в своём большинстве подвержены «скромному обаянию буржуазии» и за своё благополучие готовые пойти на любые соглашательства с западом и в конечном итоге развалить свою страну, лишь бы сохранить свой мирок.
В тот момент когда особо рьяным стали присваивать например статусы иноагентов, или например запрещать концерты русофобов, как отреагировало большинство нашего общества? Основная часть нашего общества эти новости встретило и встречает весьма положительно. Большего того стали звучать вопросы «почему так слабо»? И, «надо больше».
Что бы понять те или иные решения правительства страны в прошлом, нужно находиться в том времени и в тех условиях.

Ничего вам не напоминает? Лично мне эта ситуация напоминает те самые «философские пароходы», с которых я начал своё повествование. Тогда в 1922 году шло становление молодой Советской России (Советский Союз был создан в декабре 1922 года) и по сути та ситуация во многом отображала, нашу сегодняшнюю.
Только-только закончилась гражданская война и в стране оставалась огромное количество адептов старого режима. Ровно та же аналогия событий происходящих в России сегодня. И здесь не лишней была бы небольшая историческая аналитика.

Небольшое погружение в историю

Дело в том, что в начале XX в. Россия в основном была аграрной страной, впрочем, как и большинство стран в мире, за редким индустриальным исключением. Сказки о каких то выдающихся успехах России, это только сказки и ничего больше.
Да, возможно отдельные успехи в сельском хозяйстве и были, но в целом они никак не влияли на общее состояние страны. В основном в России были индивидуальные сельские хозяйства, что называется «мужичонка с дохлой лошадью», очень часто находящиеся в зависимости у сельского ростовщика и помещика. По сути деревня буквально подыхала от беспросветной нищеты, болезней и необразованности.

Но при этом в России были классы у которых всё было хорошо. Это были люди, которых всё устраивало. Их было немного, но как это часто бывает вся власть сосредоточилась у них. Предреволюционная Россия отличалась тем, что власть ничего не хотела менять. Причём эта ситуация длилась очень давно. Даже отмена крепостного права в России, принципиально ничего не поменяла. Нарождающаяся буржуазия, класс помещиков и отдельных немногочисленных слоёв населения, всеми силами держались за свои привилегии. Им было глубоко наплевать на подыхающие крестьянские хозяйства и на глубинного русского мужика, которого так любили описывать наши писатели, которых у нас принято называть классиками и которые во многом и были теми самыми помещиками.

Революция 17-года, это закономерный процесс того, что происходило в России, а точнее сказать ничего не происходило. Здесь не лишним было бы упомянуть, что вообще-то в России было две революции. Февральская и октябрьская. Так вот изначально страну взбаламутила и в ближайшее время потеряла её, та самая вечно недовольная интеллигенция в лице государственной думы, либералов, студентиков и ещё чёрт знает кого. И здесь не лишним было бы упомянуть фразу В.И.Ленина в письме А.М. Горькому.
Интеллектуальные силы рабочих и крестьян растут и крепнут в борьбе за свержение буржуазии и ее пособников, интеллигентиков, лакеев капитала, мнящих себя мозгом нации. На деле это не мозг, а г..но.

Случилось то, что сегодня называется февральской революцией. Страна рухнула. Кстати, где здесь участие большевиков? Они появились немного позже. Но сей час речь не об этом.
Со звериной жестокостью отодвигаемые от кормушек немногочисленные слои населения, вцепились в свои привилегии и им уже было глубоко наплевать сколько людей погибнет в бойне гражданской войны и на то, что во многих регионах расползающейся российской империи у власти окажутся прозападные политики.
Тема революции и её последствий затронутая мною, это интереснейшая тема и на мой взгляд в широких слоях населения, до сих пор не раскрытая. Но сей час речь не об этом.
В статье я выражаю только своё собственное мнение по поводу происходящего в последние десятилетия в нашей стране. И для меня присутствует прямая аналогия с событиями описанными выше, в частности с «философскими пароходами». И если в 2010 году стоя около памятного знака на набережной лейтенанта Шмидта я ещё до конца не осознавал происшедшую в 1922 году ситуацию, то буквально через несколько лет у меня пришло осознание того, что это было. И логично пришло понимание того, что «а ведь по другому мы и не могли поступить».
Ведь те с кем мы воевали внутри страны никогда не остановились бы и продолжили бы вредить нашей стране. В то время Советскому Союзу. И сегодняшние завывания наших так называемых «лидеров общественного мнения», это всего лишь желание сохранить своё привилегированное сословие за счёт большинства населения. Какой ценой и каким количеством смертей это произойдёт, им глубоко наплевать. Это их уровень развития.

Смысл их существования, это вкусно есть, сладко пить, размножаться, иначе говоря прибывать в гедонической парадигме. Дальше, в своём развитии, они не смогли продвинуться. Хотя при этом, таким человеком может оказаться заслуженный деятелю науки РФ, профессор какой-нибудь кафедры философии, или научной науки какого-нибудь института. И как показало время, таких товарищей оказалось немало. Разумеется не надо всех грести под одну гребёнку, но всё же.

Проводим замеры общественного мнения в нашей стране

А теперь давайте попробуем осознать массовое отношение к таким гражданам в нашей стране. Задача это довольно-таки сложная. Если не сказать больше. Невыполнимая. Каждый из нас транслирует на окружающих своё собственное мнение, то которое он создаёт исходя из своего мировоззрения, образования, логики, своего окружения, возраста, ну и так далее. Не буду отличаться оригинальностью и я.
Но то что я наблюдаю в своём информационном сегменте, то как я пониманию свой собственный народ, говорит о том, что отношение к гражданам готовым переделывать страну, а иначе говоря уничтожить её в угоду своим интересам, весьма негативное. Это я мягко сказал.

Например, уроки 90-х, многим оказывается не пошли на пользу. И это поколение народило новую поросль для которой верхом смысла жизни является материальное благополучие. Самоё удивительное, что я то же за материальное благополучие, только вот здесь уже надо понимать какой ценой может быть достигнуто, это материальное благополучие. И достижимо ли оно вообще.
Ну да ладно опять философия. Куда уж без неё?

Так вот, когда заходишь в своё информационное пространство, например определённый сегмент интернета или телевидения, которое почему-то сегодня все вдруг стали стеснятся и с гордостью заявлять: «А я телевизор вообще не смотрю». То ты видишь, например в комментариях в телеграмм каналах, высказывания наших соотечественников, например в отношении Украины и украинцев и что предлагается сделать с этой страной. Или как правильно было бы поступить с теми кто развалил Советский Союз, хотя, честно говоря мы сами и валили Советский Союз, своим бездействием, но сегодня кто ж это признает.
Или например высказывания в отношении «испуганных патриотов». Кровожадность в этих высказываниях, на самом высоком уровне. Но при этом, это и есть тот самый срез общества который различные социальные и рейтинговые агентства, так стремятся узнать.

А так уж не правы были большевики?

К чему я это всё? Ах, да. Памятный знак на набережной лейтенанта Шмидта. Так вот очень явно прослеживается связь времён и историческая преемственность поколений. Сегодня я уже совершенно с другой позиции смотрю на эти самые «философские пароходы». Вы попытались противопоставить себя большинству народа и получили абсолютно заслуженную реакцию от своего же народа. Что удивительно, сегодня в отношении современных «пассажиров философских пароходов», реакция ровно такая же что была и 100 лет тому назад. Скажу больше. Очень часто звучит недовольство в мягкости применяемых мер по отношению тех, кто готов сдать свою страну на заклание кому бы то ни было.

В свете сегодняшних событий происходящих на наших глазах, начинаешь по другому смотреть на историю становления Советского Союза и о чудо неизбежно начинаешь приходить к выводу, что по другому то наверное и не могло быть. В начале 90-х нас попытались переформатировать журналами Огонёк, миллионными тиражами солженицынских книг, кстати поинтересуйтесь где в основном издавались эти книги. Уверяю вас будет над чем задуматься.
Но очень хочется верить, что тот цивилизационный путь который прошла наша страна не позволит нам скатиться в ту архаику в которую нас так усиленно тянут представители «прекрасного европейского сада».